三十六计

《海公小红袍全传》是《海公大红袍全传》的续篇，描绘海瑞晚年72至100岁传奇人生（海瑞实际生至74岁）。通过讲史公案，展现了他在官场上的坚韧与正直，以及面对挑战的不屈精神。本书以文德堂刊本为底本，并参考多种版本校对，统一回目目录，增补缺失章节，并修订个别错别字，附14幅文物乡像，丰富阅读体验。此书深刻反思与赞颂海瑞的忠诚与廉洁。

《穆天子传》是西周时期的重要历史文献，记录了周穆王的西巡活动。这部六卷的著作出土于西晋的汲冢，内容涵盖穆王自宗周出发，经过黄河、太行、雁门等地，前往西王母之国的壮丽旅程，长达三万五千里。书中详细描绘了穆王在位期间的南征北战，以及他与西王母的交流和对美人盛姬的深情。被誉为我国最早的旅行活动记录，《穆天子传》在古代文化交流研究中具备重要的参考价值。

《刘公案》是清朝末年的经典公案小说，围绕大学士刘墉的传奇故事展开，共106回。书中不仅描绘了刘墉在江湖豪侠的协助下制裁贪官恶霸的情节，更深入探索了他与和珅及乾隆帝之间的斗智斗勇，因此也被称为《满汉斗》和《君臣斗智》。该作品充满了虚构元素，但在中国文化中产生了深远影响，成为后来相声和电视剧的重要灵感来源，如《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》。

《六韬》是中国古代著名兵书之一，成书于战国时代，传统上认为由姜尚所著，采用问答形式探讨军政议题。作为《武经七书》之一，它在军事和政治理论方面具有重要的创新性，包含丰富的古代军事史料，如兵器和编制等。其深远影响使其成为兵家权谋思想的开创之作，广泛传播至日本和欧洲等地，并被翻译成多种语言。日本的传说显示，它在《虎韬》中被视为“成功之路必读之书”，进一步证明了其历史与文化的重要性。

《佛说阿鸠留经》讲述了富有的贾客阿鸠留对于后世生的怀疑及其转变。在一次旅途中，阿鸠留与五百人遭遇饥渴，绝望中遇到一位神秘男子，获得饮食和珍宝。男子揭示自己是阿鸠留前世因善心而得的果报，令他意识到作善与恶的后果。阿鸠留受此启发，回乡布施众人，积累德行，最终得以升天。此经强调信仰与善行的重要性，展现了因果法则的力量。

《八仙得道》是清代无垢道人所撰写的神话传说集，详尽叙述了铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子与曹国舅八位神仙的修炼过程。故事横跨数千年，从夏商之交的太上老君降生，到宋代八仙同归天府，情节丰富且曲折动人。这些传说最早出现在唐宋时期，经过历代文人的传承，逐渐演变为色彩斑斓的民间故事，成为中国文化的重要组成部分。

《封神演义》又称《封神榜》，是明代作家陈仲琳创作的经典神魔小说，成书于隆庆、万历年间。书中以姜子牙辅佐周文王、周武王讨伐商纣为背景，融入丰富的道教元素和鲜明角色，如姜子牙和哪吒。全书共一百回，展现了仙人们的斗智斗勇，构筑了周朝与殷商的史诗对抗。该作影响深远，衍生出众多评书、电视剧等，最早版本珍藏于日本内阁文库，体现了其文献价值和文化遗产。

《公孙龙子》是战国时期思想家公孙龙的哲学著作，现存六篇。书中探讨了名与实、事物的本质及变化等核心问题，其中以《白马论》和《坚白论》最具影响力，提出了“白马非马”的重要命题。其余篇幅包括《指物论》、《通变论》和《名实论》，揭示了事物名称与本质的关系、运动的变化等哲学思辨。这部著作对后世影响深远，多位学者如谢希深和陈澧对其进行了注释，有助于理解公孙龙的思想精髓。

《西湖梦寻》是明末清初散文家张岱创作的清新散文集，共五卷，描绘了西湖的美景与历史，寄托了对亡明悲哀的思考。书中通过详细描写西湖的各个名胜，如保俶塔、灵隐寺、雷峰塔等，展现了西湖的魅力与灵动。全书既是对西湖掌故的追溯，也反映了作者对故国的深切怀念，文字优雅，令人陶醉。自1671年初稿至康熙56年出版，成为中国散文的经典之作。

《新五代史》是北宋文学家欧阳修所撰写的私修正史，成书于1053年，是唐以后唯一的私修正史。该书共七十四卷，涵盖了907年至960年的历史，其中包括本纪、列传、考、世家及附录等部分。相比于薛居正的《旧五代史》，《新五代史》增加了丰富的史料，如《五代会要》等，尽管在史料价值上略逊一筹。其创作注重文学性与伦理思想，呈现出独特的“类传”体例，体现了欧阳修对史学的独特见解和风格。尽管受到一些批评，但《新五代史》在清代后被广泛传播和引用。