学仙二首

汉武迎仙紫禁秋，玉笙瑶瑟祀昆丘。

年年望断无消息，空闭重城十二楼。

心期仙诀意无穷，采画云车起寿宫。

闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。

赏析

其二

这是一首咏史诗，讽刺汉武帝学仙之愚妄。

首句谓汉武求仙之心甚切。次句承之，极言其“意无穷”。云车，绘饰云彩的车。寿宫，奉神之宫。

《史记·封禅书》载，汉武帝拜少翁为文成将军，以客礼礼之。文成言曰：“上即欲与神通，宫室被服非象神，神物不至。”乃作画云气车。同上又载，武帝“又置寿宫、北宫，张羽旗，设供具，以礼神君。”

此即“采画云车起寿宫”，谓武帝一心求仙而竟不惜劳民伤财。三、四两句转笔点出主旨。三山，《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙入居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。”茂陵，汉武帝墓，在今陕西兴平县东北。两句谓三山终未寻得，而汉武墓木已拱矣。“闻有”二字，悠谬其辞，盖耳听为虚，不言学仙愚妄而愚妄已见，寓冷隽嘲讽于轻描淡写之中，而显得委宛深沉，耐人寻味。

晚唐好几个皇帝热衷于神仙之道，服食丹药，妄求长生，乃至于有服金丹中毒送命者，故而此诗虽咏汉武事，却实与晚唐诸帝密切关连，——用曲折婉转之笔，以唤醒痴愚，许是出之于诗人不便明言而又欲一吐为快之苦心吧！

诗之架构可谓先扬后抑、抬高跌重。一、二句前呼后应，极写汉武求仙之心切、行奢，似乎真能感动神仙度其升天；三、四句笔锋陡转，“闻有”——“未知”——墓木萧瑟，这一反跌之笔，使飘飘欲仙之汉武一下跌入黄泉，这振聋发聩垂戒无穷的神来之笔，措辞却隽不伤雅，因而全诗一扬一抑、一抬一跌，对比照鲜明，意味悠长，允称杰作。