孔子家语
《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作，其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成，后来王肃对其进行整理，凡二十七卷[1]，现存十卷。
《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。孙志祖说：“至于《家语》，肃以前学者绝不及引……，其伪安国后序云以意增损，其言则已自供皇状然……夫叙孔子之书，而先言夺郑氏之学，则是传会古说攻驳前儒可知矣”[2]。
陈士珂《孔子家语疏证》则认为不是伪书：“予观周末汉初诸子，其称述孔子之言类多彼此互见，损益成文……然其书并行，至于今不废，何独于是编而疑之也”。
钱馥《家语疏证跋》认为不是伪书，但有经过加工，王肃所注《孔子家语》是在二十七篇的基础上增加了十七篇[3]。《四库全书总目提要》说：“其书流传已久，且遗文轶事，往往多见于其中。故自唐以来，知其伪而不能废也。”
顾颉刚撰写《孔子研究讲义》一书明确指出《孔子家语》为王肃伪作，“无任何取信之价值”。20世纪70年代以来，由于出土文献的出现，给《孔子家语》的研究带来了新的契机。1973年河北定州八角廊出土了汉墓竹简中有《儒家者言》，内容与《家语》相近。1977年安徽阜阳双古堆出土了汉墓木牍，内容同《家语》有关，另有英藏敦煌写本《孔子家语》。李学勤认为，《孔子家语》可能成于孔安国、孔僖、孔季彦、孔猛等人之手[4]。有学者甚至指出《孔子家语》的价值并不在《论语》之下[5]。
注释
卷一
相鲁第一
始诛第二
王言解第三
大婚解第四
儒行解第五
问礼第六
五仪解第七卷二
致思第八
三恕第九
好生第十卷三
观周第十一
弟子行第十二
贤君第十三
辩政第十四卷四
六本第十五
辩物第十六
哀公问政第十七卷五
颜回第十八
子路初见第十九
在厄第二十
入官第二十一
困誓第二十二
五帝德第二十三卷六
五帝第二十四
执辔第二十五
本命解第二十六
论礼第二十七卷七
观乡射第二十八
郊问第二十九
五刑解第三十
刑政第三十一
礼运第三十二卷八
冠颂第三十三
庙制第三十四
辩乐解第三十五
问玉第三十六
屈节解第三十七卷九
七十二弟子解第三十八
本姓解第三十九
终记解第四十
正论解第四十一卷十
曲礼子贡问第四十二
曲礼子夏问第四十三
曲礼公西赤问第四十四